2026-й объявлен Годом единства народов России, и это стало поводом познакомиться поближе с различными национальными культурами. Так, большим мероприятием стали "Дни узбекской культуры в Омске" (0+). Как проходит фестиваль и что интересного он готовит в ближайшей перспективе, обсуждали сегодня в Международном мультимедиацентре "Евразия сегодня".
Фестиваль стартовал 10 февраля мультимедийной выставкой объектов материальной культуры. На площадке Исторического парка "Россия - моя история" разместили национальные костюмы, предметы декоративно-прикладного искусства и ремёсел. Экспонаты заняли несколько залов: традиционная одежда и головные уборы, ковры с затейливыми узорами, книги узбекских авторов, текстиль, музыкальные инструменты - всё это создаёт атмосферу южной страны. Аутентичные предметы предоставила узбекская сторона, чтобы экспозиция была достоверной. Мультимедийные материалы знакомят посетителей с богатой историей узбекского народа, традициями, искусством, живописью, архитектурой и туристическими возможностями Узбекистана. Подробнее о выставке читайте здесь.
- Фестиваль привлёк большое внимание со стороны омичей. Людям интересно узнавать о культуре народов, которые живут по соседству с ними. Я считаю, этим нужно делиться, чтобы молодёжь росла более осведомлённой и больше знала о том, кто твой сосед. Рядом есть зал, где можно прийти, потрогать, пощупать, узнать историю, поиграть на музыкальных инструментах - это всё разрешено. Можно "попробовать" Узбекистан на ощупь, на вкус, со всех сторон, - отметила Феруза Адашева, автор проекта, председатель Омской региональной общественной организации "Общественно-культурный центр народов Узбекистана".

Фестиваль продлится до 31 марта, в течение этого времени состоится ещё несколько интересных мероприятий. 28 февраля пройдёт показ художественного фильма "Ты не сирота" (6+) об узбекской семье, усыновившей и воспитавшей в годы Великой Отечественной войны пятнадцать осиротевших детей разных национальностей. 22 марта в рамках фестиваля отметят Навруз (0+) - наступление весны. В этот день проведут кулинарный мастер-класс, на который приглашают всех желающих.
- Буквально сегодня начинается пост у мусульман. По завершении поста проходит праздник Навруз. Его отмечают тюркские, ираноязычные народы. Мы решили объединить Навруз и Ураза-байрам (праздник в честь окончания поста в месяц Рамадан - прим. ред.). В марте ещё холодно, поэтому праздник пройдёт в историческом парке. В каком формате он состоится - пока сюрприз, но плов будет обязательно, - интригует Феруза Адашева.
Отметим, что вход на все мероприятия будет свободным. За анонсами можно следить в соцсетях Исторического парка "Россия - моя история".

Для информации: у России нет общей сухопутной границы с Узбе.кистаном! Какие соседи???
Очнитесь!
И какое отношение уз.беки имеют к народам России???
P.S. При отправке комментария выходит прелестная ссылка с запретом - "Тело комментария содержит запрещенные слова: Узбе.кистаном, уз.беки". Уберите тогда и статью, потому что она содержит запрещенные слова!
Спасибо!
Какое отношение узбе.и имеют к народам России, Феруза сообщить забыла. Причём эта кишлачная вакханалия под вывеской "Дни культуры" почему-то продолжается в Омске уже больше месяца.
Собственно, никто не сомневался, что под соусом "Дня единства на рот России" продолжится лишь насаждение квадратно-гнездовым методом самой кромешной и кишлачной азиатчины. Причём Узбе.истан, слава Богу, соседом России даже не является. А вот кто такие узбе.и, добрые русские люди и особенно молодёжь, безусловно, знать должны.
Для этого уже в детских садах следует рассказывать о повальной узбе.ской русофобии, о том, почему из Узбе.истана уехали почти все русские. Про узбе.ские учебники истории, в которых Россия выставляется злобным оккупантом. Про антирусские погромы 1969-го года в Ташкенте. И про погромы 1990-го года в Андижане. О массовых избиениях, грабежах и убийствах возвращающихся из Афганистана солдат и офицеров. О том, что узбе.и занимают в России первое место по количеству преступлений среди иностранцев. О массовых изнасилованиях, которые каждый год совершают в России узбе.ские дикари. Вот тогда наступит более-менее полное понимание культуры браццкогонорода. За которую опять пытаются выдать жрачку, шмот и танцы.
А про Масленицу статья будет? Мы вообще то русские, зачем нам про не пойми какую культуру знать?